Thứ Ba, 4 tháng 4, 2017

VỀ VỤ BẠO LOẠN CỦA GIÁO DÂN HÀ TĨNH

Vụ giáo dân Hà Tĩnh gây rối 2 ngày liền.  
Hôm qua, lần đầu tiên, cờ tổ quốc đang tung bay tại trụ sở UBND huyện Lộc Hà đã bị ngang nhiên hạ xuống và thay thế bằng cờ ngũ sắc. Các thế lực thù địch đã tiến thêm một bước mới cực kỳ nguy hiểm. 

1. Thành phần gây rối chủ yếu là giáo dân Hà Tĩnh (lần trước là Quỳnh Lưu, Nghệ An). Trong đám đông hỗn độn ấy, chỉ một bộ phận nhỏ là ý thức được việc mình làm, còn đại đa số đều bị dắt mũi giật dây như những con rối, tham gia trò chơi chính trị tôn giáo. Tất nhiên, như mọi khi, kẻ đứng sau kích động là các linh mục Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam, Trần Đình Lai cùng nhóm núp chân tu khác dưới quyền của Giám mục Nguyễn Thái Hợp... và đám tay sai của Việt Tân, như Bạch Hồng Quyền mà ta nhìn thấy trên các clip phản ánh vụ việc.  Khẳng định ngay, vụ việc được tổ chức khá bài bản, chặt chẽ. 

2. Vụ gây rối hoàn toàn không có mối liên hệ nào với câu chuyện Formosa. Điều này rất dễ thấy qua các thông tin trên mạng xã hội và báo chính thống. Tuy nhiên, chiêu bài Formosa là rất ấn tượng và sẽ còn giá trị lợi dụng để tiến hành các hoạt động tương tự. 

3. Mục tiêu của vụ gây rối nhằm tới: (1) Tập dượt cho lần tụ tập biểu tình, gây rối, chống chính quyền có màu sắc bạo loạn lật đổ ở quy mô lớn, kéo dài vào lần sau (dự kiến là ngày xảy ra sự cố Formosa) và (2) nhằm giải ngân số tiền mà các tổ chức phản động trong và ngoài nước đang "tài trợ". Những hành động trên là "Hóa đơn", "chứng từ" để chứng minh với quan thầy hải ngoại rằng, hãy tin chúng tôi, chung tôi có thể làm được điều các ông muốn.  Từ góc nhìn khác, hãy quan sát những gì giáo dân mang theo, ngoài sự hung hãn lỳ lợm, vô cảm được hun đúc bởi đức tin là băng rôn, khẩu hiệu, loa đài, máy ghi hình làm clip, dây thừng, lưới đánh cá và gậy gộc (không loại trừ có hung khí sát thương)...Tất cả những thứ ấy đều được chuẩn bị chu đáo theo diễn tiến sự việc có kịch bản. Ở Quốc lộ 1A thì băng rôn nào, vât dụng nào; vào trụ sở UBND huyện thì khẩu hiệu loại nào và khi chiếm xong trụ sở thì khẩu hiệu khác sẽ có nội dung phù hợp ngay lập tức. 

4. Hành động của giáo dân trong hai ngày qua, từ 2/4 đến 3/4/17 chỉ là tiếp nối các vụ việc xuất hiện lẻ tẻ trước đó. Tinh ý một chút sẽ thấy, tính chất vụ việc ngày càng nghiêm trọng và manh động, đã xuất hiện "thông điệp thách thức chính quyền", quy mô của các vụ việc ngày càng lớn, ngày càng kéo dài. Việc tập dượt được tiến hành lần lượt tại các giáo xứ khác nhau trong giáo phận Vinh, và tất nhiên không thể thiếu sự "hiệp thông" từ các giáo phận khác với hệ thống truyền thông khổng lồ.  Hãy hình dung, đến một thời điểm nhất định, các mảnh ghép tưởng chừng rời rạc ấy sẽ được ghép lại, các bạn sẽ thấy mức độ nguy hiểm của nó đối với sự tồn vong của chế độ như thế nào. 

5. Việc tụ tập đông người và có hành vi gây cản trở, ách tắc giao thông trên tuyến đường Quốc lộ 1A và tấn công chiếm đoạt trụ sở UBND Huyện đã vi phạm điểm C, khoản 2 điều 245 Bộ luật Hình sự và có thể khởi tố vụ án hình sự và có thể khởi tố nhiều bị can. Đây là hành vi leo thang chống phá chính quyền của đám linh mục giáo phận Vinh câu kết với đám phản động Việt Tân, đồng thời là phép thử phản ứng của chính quyền, cũng như của toàn xã hội đối với những hành vi chống phá của chúng.  Đây được coi là chiêu ném đá dò đường, để thử thái độ của chính quyền, việc tấn công chiếm giữ trụ sở UBND huyện là một bước leo thang mới. Nếu chính quyền im lặng, chúng sẽ lấn thêm một bước. 

6. Thực tế, kỷ cương, phép nước đang bị coi thường, pháp luật đang bị chà đạp và thách thức nghiêm trọng. Rất tiếc, chính quyền đang tỏ ra lúng túng và chưa có giải pháp giải quyết tận gốc rễ vấn đề.  Hôm qua, lần đầu tiên, cờ tổ quốc đang tung bay tại trụ sở UBND huyện Lộc Hà đã bị ngang nhiên hạ xuống và thay thế bằng cờ ngũ sắc. Các thế lực thù địch đã tiến thêm một bước mới cực kỳ nguy hiểm. Bài học từ vụ bạo loạn Tây Nguyên vẫn còn nguyên giá trị khi xác định mâu thuẫn đối kháng hay không đối kháng, từ đó có quyết sách đúng đắn. 

7. Cái khó của lãnh đạo Hà Tĩnh có vẻ như nằm ở 2 từ "dân" và "giáo dân", song ai cũng hiểu "dân" và "giáo dân" là cái vỏ bọc cho mưu đồ thế tục hóa của đám chủ chăn bất lương. 

8. Nắm và giải quyết các vụ việc kiểu này không anh nào hơn được công an. Có thể nói từ âm mưu, đến các hành động tổ chức gây rối, tất tần tật đều không qua được mắt công an. Tuy nhiên, xử lý vấn đề lại do lãnh đạo chính quyền quyết định. Chính quyền giỏi, lãnh đạo tài ba, kinh nghiệm... sẽ có quyết sách đúng. Việc chính quyền im lặng, nhân nhượng một cách thái quá có thể là bước đi khôn ngoan trong chính trị (tránh đối đầu với một lực lượng gọi là "dân") như một số người nói, song nó vô tình đẩy anh em công an vào thế cực khó khi thực thi chức trách nhiệm vụ của mình.  

9. Lãnh đạo Hà Tĩnh có thể chưa có kinh nghiệm xử lý, thì rất nên nghe báo cáo và tư vấn từ công an, đồng thời nhờ sự hỗ trợ của Trung ương và các tỉnh bạn.  Sự việc sẽ không thể giải quyết một sớm một chiều, song xác định đúng đối tượng cần nhắm tới, xác định đúng lực lượng cần huy động sẽ giải quyết được phần lớn vấn đề. Tôi tin, chủ trương đúng thì người dân (not giáo dân bị chăn dắt) sẽ tham gia ủng hộ - đây là lực lượng sẽ bảo vệ chế độ. Ở đây, câu chuyện phương pháp cách mạng, xác định lực lượng cách mạng và đối tượng đấu tranh trước mắt và chủ yếu cần được Hà Tĩnh lưu tâm hơn nữa. Sức mạnh của Hà Tĩnh nằm ở chỗ biết kết hợp sức mạnh tổng hợp, từ chính trị, tư tưởng, tổ chức, ngoại giao, dân vận và không loại trừ cả vũ lực. 

Hà Tĩnh hãy tỉnh táo xác định đúng nhiệm vụ trọng tâm trước mắt và lâu dài để tập trung giải quyết. Vụ giáo dân tập dượt làm loạn mà không giải quyết được thì các nhiệm vụ khác coi như vứt đi.  


Tác giả: Vũ Khánh Sơn
Ngày 04/4/2017

Chủ Nhật, 26 tháng 3, 2017

TẠI SAO CHƯA TẠC TƯỢNG "BẬC TAM CẤP LẤN CHIẾM VỈA HÈ"?

(Ông Đoàn Ngọc Hải, Phó Chủ tịch UBND Quận 1,
TP.HCM chỉ đạo phá dỡ công trình lấn chiếm vỉa hè. Ảnh: Vinh Quang)
Trong quan điểm của tôi, "cuộc chiến vỉa hè" mang tính biểu tượng nhiều hơn một việc làm cụ thể.
Tôi không nghĩ cụm từ "Cuộc chiến giành lại vỉa hè" mà báo chí đang tô vẽ là một ý hay! Nó còn tệ hơn nữa khi được gắn thêm hậu tố "cho người đi bộ".

Bởi vì trong một cuộc chiến thì sẽ có người thắng kẻ thua. Nhưng đáng buồn thay, truyền thông đang vẽ ra một trận đấu tương tàn như vậy!

Ông Đoàn Ngọc Hải, Phó Chủ tịch UBND Quận 1, TP.HCM, đại diện cho phía chính quyền, luôn xuất hiện với một hình ảnh như một ông “Bao Công” mặt sắt, nhưng...chỉ đúng vế sau thôi! Tức là khuôn mặt ông cứ khó đăm đăm và đằng đằng sát khí. Đi theo ông sẽ có búa tạ, cần cẩu và đội khoan cắt bê tông.

Cái vỉa hè, và đại diện người dân thì xuất hiện đúng kiểu tội đồ, chờ ông “xách đao” qua “xử trảm”.

Trong các clip được báo chí đưa lên mạng, "kẻ tội đồ" hiền lành thì gãi đầu gãi cổ, dữ chút xíu thì tranh cãi tay đôi, có nhiều ông già bà cả được đăng hình quay clip đang "lọm khọm trèo lên bậc thềm những ngôi nhà có nền cao cả mét" vì bậc tam cấp bị bứng đi rồi! Đường phố thì được mô tả như một bãi chiến trường, ngổn ngang, nham nhở.
Tôi nghĩ đó là kiểu thương vay khóc mướn, phá hoại đội hình, không đi vào bản chất.

Chính quyền rõ ràng đang muốn thể hiện sự quyết tâm cho một thời kỳ đổi mới. Sao lại biến họ thành người đi "giành lại" cái vỉa hè? Mà đã là "giành lại" thì phát sinh câu hỏi "giành lại" cho ai? À, cho người đi bộ!

Thế là cả người dân và các chuyên gia sẽ nhảy đông đổng lên phản biện là "chúng tôi không đi bộ". Rồi thì "đường có một gang tay làm sao mà đi bộ".

Bản thân những người ham đi bộ sẽ thấy mình bị biến thành "con tin". Chưa hết, trong nhiều vụ "tranh cãi" được truyền thông tường thuật, ông Đoàn Ngọc Hải liên tục mang "quyền lợi của mấy triệu dân" ra nói. Như thể cả mấy triệu dân Sài Gòn đứng “rồng rắn lên mây” sau lưng, chỉ chờ ông phá tam cấp vỉa hè để đua nhau đi bộ cho thoả thích!

Thế là "cuộc chiến" bị đẩy từ chỗ chính quyền với dân nhà giàu mặt phố qua thành dân nhà giàu mặt phố với mấy triệu dân nghèo ham đi bộ!

Nói chung là càng lúc càng rối loạn đội hình.

Thực ra, mỗi xã hội đều có những cột mốc, những giai đoạn, những sự chuyển mình mạnh mẽ cho những điều mới mẻ. Và cái gọi là "cuộc chiến vỉa hè" (tạm dùng theo số đông) mang dáng dấp một tín hiệu gần gần như vậy.
Trong quan điểm của tôi, "cuộc chiến vỉa hè" mang tính biểu tượng nhiều hơn một việc làm cụ thể.

Lý ra, chúng ta (cả người dân, chính quyền và truyền thông) nên gọi nó là một "cuộc sửa sai" hay chữ nào đó tương tự thì sẽ tốt hơn.

Sao không mô tả nó như một nỗi đau chung của cả chính quyền và người dân cả nước? Không có bên thắng bên thua, không có bên sai bên đúng, và ông Đoàn Ngọc Hải - nên được nhìn như một vị cán bộ mẫn cán "nén đau thương" mà thực hiện nhiệm vụ được giao, hơn là trở thành một "ngôi sao" (lại còn "cô đơn") như vậy.

Trong "cuộc sửa sai" này, chính quyền cần nhận cái sai về mình trước.

Rõ ràng bao nhiêu năm qua, chính quyền đã "buông lỏng" để người dân tự do lấn chiếm vỉa hè, trông giữ xe và mở quán bia hơi trái phép. Mà theo Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội Nguyễn Đức Chung thì những cái sai đó còn được "bảo kê", “chống lưng”.

Chính quyền nhận sai trước, người dân nhận sai sau. Hai bên cùng sai, hai bên cùng có lỗi, hai bên cùng chia sẻ nỗi đau, để kỳ vọng cho một sự đổi thay vào những điều mới mẻ.

Và trong cuộc sửa sai đấy, nạn nhân là "những bậc tam cấp vỉa hè".

Đó là các vật vô tri, vì không biết nói, tôi cho rằng chúng ta nên tạc tượng để nhắc nhở nhau đừng bao giờ mắc phải một sai lầm như vậy nữa.

Còn ông già, bà cả, con thơ... họ sẽ có cách để leo lên leo xuống, dù chính quyền có hỗ trợ hay không, vì đó là cuộc sống. Ai bị ảnh hưởng "quyền lợi" thì cũng sẽ kêu nhưng rồi họ cũng sẽ vẫn phải tìm cách mà sống, mà tồn tại ngay thôi.

Quan trọng hơn, chính quyền phải cam kết sẽ không để cái sai này tái diễn, chứ sao lại "đổ vấy" trách nhiệm ấy chỉ về phía người dân?

Ông Đoàn Ngọc Hải thay vì nói "sẽ cởi áo về vườn" nếu không giành lại được vỉa hè, nên chăng cứ mặc áo đầy đủ và hứa giữ bằng được "cái vỉa hè biểu tượng" ấy cho thế hệ mai sau thì có hợp lý hơn không?

Thế hệ chúng ta và chúng tôi đã sai rồi, nhưng để có một tương lai thực sự tốt đẹp và tươi sáng cho con cái, tôi tin là người dân sẽ sẵn lòng đập bỏ không chỉ những bậc tam cấp vỉa hè.

Họ sẵn sàng hy sinh nhiều hơn thế!./.



Thứ Tư, 8 tháng 3, 2017

TẠ PHONG TẦN BÁN HÀNG ONLINE TẠI MỸ ĐỂ KIẾM SỐNG

(Đoạn quảng cáo của Tạ Phong Tần trên facebook cá nhân)
Nhắc đến Tạ Phong Tần chắc với nhiều người không còn quá lạ lẫm. Sinh năm 1968 tại huyện Vĩnh Lợi, tỉnh Bạc Liêu và từng là một sỹ quan Công an, cuộc sống của Tần sẽ không phải tha phương nơi đất Mỹ và vĩnh viễn không còn được về quê hương nếu như ả này biết điều gì nên làm, cần làm và phải làm! 

Viết về hành trình phạm tội và dẫn đến bị bắt, tuyên án và thi hành án phạt tù của Tạ Phong Tần, chuyên trang An ninh thế giới của báo Công an nhân dân điện tử có đoạn viết như sau: "Khi cho ra đời blog Công lý - Sự thật, Tạ Phong Tần đã dùng nó để phô trương cái "tôi" của mình, để đánh bóng cá nhân mình và đồng thời cũng để tạo "hình ảnh" của mình với các tổ chức người Việt chống Cộng cực đoan ở nước ngoài nhằm kiếm tí đôla. Đọc hết những bài mà Tạ Phong Tần đã viết trên blog Công lý - Sự thật - chứ chưa kể đến những bài trên trang web CLBNBTD, hoặc trên các trang web của BBC, RFA, RFI, Chân trời mới, Hoa Mai..., ta sẽ thấy hầu hết đầu phát xuất từ những bất mãn cá nhân, cơ hội chủ nghĩa, theo đóm ăn tàn, theo voi hít bã mía chứ chẳng phải vì lý tưởng gì ráo trọi!

Nói có sách, mách có chứng, chúng tôi xin đưa ra một dẫn chứng cụ thể: Khi Bộ Y tế dự định ban hành quyết định về tiêu chuẩn chiều cao, vòng ngực của người điều khiển xe gắn máy, thì ngày 21/10/2008, xuất hiện bài viết: "Hoan nghênh ngài Bộ trưởng Bộ Y tế" trên blog của chị ta. Xin trích ra đây một số đoạn để chứng minh về tư cách và nhân phẩm của Tạ Phong Tần: "Mấy ngày nay tui thấy quý vị phụ nam Việt Nam ráp nhau ào ào phản đối quyết định 33/2008/QÐ-BYT của Bộ trưởng Bộ Y tế mà tui mắc cười cho quý vị phụ nam Việt Nam quá chừng! Tại sao quý vị lại phản đối quyết định của ngài Bộ trưởng BYT? Tui chắc chắn những người phản đối nhiệt tình nhất là những người có vòng ngực lực sĩ dưới 70cm và không phải quan chức Nhà nước, bởi lẽ trong đời tui chưa bao giờ thấy quan chức Nhà nước nào có vòng ngực dưới 70cm cả. Ngược lại vị nào cũng béo nần nẫn...".

Bằng thủ pháp ẩn dụ, chỉ với một đoạn ngắn đó, Tạ Phong Tần đã "vơ đũa cả nắm". Chưa hết, Tạ Phong Tần, còn: "Mai mốt tui có thất nghiệp (tức không hành nghề Luật nữa) thì tui sẽ sắm thêm cái thước dây rồi trương bảng: "Cao 160cm, vòng ngực 96cm, nhận làm tài xế xe máy cho quý ông (lẫn quý em sinh viên) vòng ngực dưới 70cm đi làm (đi học)..." rồi từ đó, chị ta xỏ xiên Lực lượng Cảnh sát Giao thông: "Chú nào tui thấy ra đứng đường làm nhiệm vụ mà không mang thước dây theo là tui mắng liền: "Các anh làm ăn thế hả? Không có thước dây thì các anh đo bằng gì? Đo bằng gang tay à? Bộ các anh muốn dân chúng nói thẳng vào mặt các anh là "đồ dê xồm" hay sao? Thời buổi bi giờ, nam giới sờ nam giới thì cũng là "quấy rối tình dục" đó biết chưa? Rõ ngu ngốc!".

Thực tế cho thấy, quyết định về chiều cao và vòng ngực của người điều khiển xe gắn máy của Bộ Y tế đã vấp phải sự phản ứng trong nhân dân bằng những thư góp ý, bằng những bài báo trên các tờ báo mà trong đó, sự bất khả thi của quyết định được mổ xẻ dưới các khía cạnh nhân văn, khoa học, xã hội, và cuối cùng thì Bộ Y tế đã phải thu hồi quyết định này. Ấy thế mà trong bài viết của Tạ Phong Tần, người đọc không thể tìm đâu ra một chút thiện chí, xây dựng mà trái lại, nó thể hiện nhân cách của người viết, đến độ một người có nickname là chuanuy, đã viết phản hồi như sau: "...Tôi là người vẫn ái mộ chị Tạ Phong Tần qua những bài viết trên blog của chị. Nhưng thú thật là sau khi đọc xong bài “Hoan nghênh ngài Bộ trưởng Bộ Y tế”, tôi thật sự thất vọng vì cái cách phản ứng của chị với nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam sao mà nó hèn hạ quá, thô bỉ quá. Chị cứ tưởng chị viết chửi bới theo kiểu Chí Phèo như thế thì sẽ được người ta hoan hô hay sao...".

Sau bản án tại phiên tòa ngày 24 tháng 9 năm 2012 cùng với hai người là Nguyễn Văn Hải, Phan Thanh Hải, Tạ Phong Tần đã bị kết án 10 năm tù giam. Đến ngày 19/9/2015, Tạ Phong Tần được đình chỉ thi hành án và sang Hoa Kỳ dù trước đó ả và gia đình đã một mực từ chối sau khi được đề nghị! 

Và như một kẻ bị trói lâu ngày, ngay sau khi đặt chân lên đất Mỹ, Tạ Phong Tần ngay lập tức phát đi lời tuyên bố sẽ khởi kiện Việt Nam ra tòa án quốc tế "vì đã tống giam bà và ông Điếu Cày trái pháp luật" với lí do: "Tất cả các bài viết của tôi đã đăng công khai với tên Tạ Phong Tần trên mạng Internet. Khi bọn họ đưa những thứ đó ra trước tòa để buộc tội tôi, nhưng họ không dám tranh luận với tôi là cụ thể tôi sai ở chỗ nào. Khi tôi yêu cầu được đối chất với các điều tra viên giám định tài liệu đó thì cũng không được đáp ứng. Đó là việc vi phạm luật pháp Việt Nam một cách hết sức trầm trọng, chưa nói tới việc vi phạm luật pháp quốc tế. Ngay cả căn cứ theo pháp luật Việt Nam hiện hành, tôi không phạm tội.” (Một đoạn trong một bài viết của Tần đăng trên FB cá nhân). Mặc dù đến nay Tần chưa có bất cứ một lá đơn nào! 

Chưa hết, sang Mỹ được gần 2 năm, tuy nhiên, cái thực tế đáng buồn ở Tần là ả không có công ăn việc làm cho tử tế, phù hợp. Công việc thường ngày vẫn chỉ là chửi đổng trên mạng Internet với những bài viết với văn phong hết sức tối nghĩa! Việc thiếu thông tin để chửi bới cũng là lí do khác khiến những sản phẩm của Tần trở nên kén khách và đương nhiên, điều này khiến cuộc sống của ả trở nên khó khăn hơn! 

Về điều này thì Tần hoàn toàn giống với Cù Huy Hà Vũ. Cũng như Tần, thời kỳ đầu sang Mỹ, Vũ được cộng đồng Chống cộng tại đây săn đón, mời đến để nói chuyện mà thực chất là tố cáo và nói xấu chính quyền trong nước; Vũ cũng thường xuyên trả lời báo chí quốc tế về tình hình Việt Nam qua góc nhìn của một kẻ bất đắc chí! Vậy nhưng, trớ trêu thay, dù không còn ở trong nước nhưng Vũ lại sử dụng quá nhiều vốn liếng của mình đến nỗi bị cạn vốn và khi mà không có vốn lập tức Vũ bị đẩy ra rìa! Hiện có thông tin Vũ hiện đang sống từ trợ cấp của gia đình từ Việt Nam gửi sang! 

Còn về Tạ Phong Tần. Tần không may mắn như Vũ khi còn có vợ - con trợ cấp để sống tha phương cầu thực nơi đất khách quê người. Vì thế, Tần buộc phải bươn chải trước khi có người kịp giúp mình! Việc Tạ Phong Tần bán hàng online để kiếm sống vì thế là chuyện hót nhất mà không phải ai cũng biết. Trong stt đăng tải sáng ngày 07/3/2017 theo giờ Việt Nam, Tần đã viết như sau: "Chị Sang Nguyen đã có thêm mẫu áo len mới là Mỹ-Việt, giá $150 chưa tính ship. Khăn quàng Mỹ-Việt giá $35, ship $5 = $40. Khăn quàng Việt $25, ship $5 = $30.

Quý vị nào ủng hộ TPB VNCH đang sống trong nước thì liên lạc chị Sang Nguyen đặt hàng. Phone: (1) 571 457 1099 hoặc FB này: https://www.facebook.com/sang.nguyen.7737769?fref=ts". 

Chắc chắn có người đã sốc khi biết phải điều này! Và trong tổng thể của phong trào dân chủ Việt mà nói thì cùng với sự thất bại trong cuộc "tổng biểu tình toàn quốc" ngày 05/3/2017 và những câu chuyện đấu tố, đả kích, lên án sau đó, câu chuyện của Tần đang báo hiệu một năm thất bát, ảm đạm của phong trào. Hãy chờ xem, còn xui xẻo và khó khăn nào nữa đến với phong trào của dân chủ Việt!


Nguồn: An Chiến
Ngày 07/3/2017

VÌ SAO CUỘC TỔNG BIỂU TÌNH THẤT BẠI?

Linh mục Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục đã tiến hành
tổ chức giáo dân theo lời kêu gọi tổng biểu tình ngày 5/3
Cho đến nay, có thể có nhiều lý do khiến cuộc kêu gọi tổng biểu tình ngày 5/3/2017 những kẻ phản Quốc thất bại. Song, Tin đấu trường dân chủ còn một cách nhìn khác để lý giải về sự thất bại này.

Trong câu chuyện xoay quanh giữa 3 nhân vật: Bùi Thanh Hiếu (Người Buôn gió)- Nguyễn Lân Thắng và Thiên, trong đó Thắng và Thiên tổng xỉ vả nhau vì "phá đám", "hèn",... cho thấy cuộc chiến âm ỉ hậu cuộc kêu gọi tổng biểu tình sẽ chưa đến hồi kết. 

Nguyễn Lân Thắng cho rằng, những kẻ kêu gọi cuộc tổng biểu tình không phải xuất phát từ hải ngoại mà do linh mục Nguyễn Văn Lý khởi động và tiến hành nên Nguyễn Lân Thắng thờ ơ, kêu gọi phá đám cuộc biểu tình này. Lý do Nguyễn Lân Thắng phá đám khi cho rằng "linh mục Nguyễn Văn Lý già rồi còn vượt mặt" và "tạo tiếng vang, ăn mảnh". 

Ngược lại, nhân vật có tên Thiên lại ra sức "nguyền rửa" hành động ngăn cản của Nguyễn Lân Thắng làm cho cuộc tổng biểu tình thất bại thảm hại. Cái mà Thiên đưa ra và vạch mặt các hội, nhóm ở Việt Nam hiện nay cũng chỉ vì tiền. Cũng giống như trong giới showbit, ca sĩ, nhóm nhạc được cát xê cao hơn thì nhóm, ca sĩ có giá dẻ hơn sẽ phá và đúng như vậy. Người buôn gió-Bùi Thanh Hiếu đã lấy ví dụ trong bài viết "tản mạn đầu xuân": "Đấy, giờ cứ nói ví dụ là chúng nó chỉ cần bỏ ra 10 ngàn usd. Nó giả làm người hảo tâm đóng góp cho phong trào, nó bảo gửi 5 nghìn usd để anh em nhóm A đi lại biểu tình vào thứ bảy, vì thứ bảy có đài Z sẽ truyền hình trực tiếp. Rồi nó lại đưa cho nhóm B 5 nghìn usd, để anh em đi lại biểu tình vào chủ nhật, vì có đài F truyền hình trực tiếp....thế là hai nhóm đưa ra hai lời kêu gọi khác ngày nhau. Rồi cuối cùng thế nào cũng cãi nhau. Cậu Thiên nói là với 5 nghìn usd thế thì rẻ quá để mua anh em đấu tranh".

Phải chăng, các hội, nhóm lâu nay vẫn cho rằng mình vì môi trường, vì tự do, vì nhân quyền,... không phải chỉ vì hơn kém nhau vài $ cho mỗi vụ biểu tình mà xảy ra tranh chấp, đấu đá, phá đám lẫn nhau ? Đâu là bản chất thật của những kẻ mang danh vì công lý, vì dân chủ, vì nhân quyền, vì giáo dân,... Sự thật về trò kiếm tiền đã rõ và kiếm tiền trên nỗi đau, cuộc sống bình yên của người dân Việt Nam. 

Sự vô liêm xỉ của những kẻ khoác áo linh mục, có học hàm tiến sĩ, giáo sư,... là bất chấp đạo lý, bất chấp pháp luật chỉ để giành giật mấy đồng $ từ hải ngoại. Cái nghề "kiềm tiền" bằng những trò kích động, kêu gọi, nói xấu, xuyên tạc, cắt ghép,... là hành vi phản Quốc đáng phải bị trừng trị. Chúng tôi, những người viết ra bài này không khỏi "xấu hổ" cho những kẻ mang quốc tịch Việt Nam, có tổ tiên, nòi giống ở Việt Nam mà làm cái chuyện "phản phúc" phá hoại cuộc sống ổn định, bình yên của người dân. 


VT (dautruongdanchu.com)
2017/03/07

Thứ Sáu, 24 tháng 2, 2017

ĐẶNG XUÂN DIỆU (NGHỆ AN): THỪA NHẬN THAM GIA VIỆT TÂN CHỐNG PHÁ NHÀ NƯỚC VIỆT NAM

Đặng Xuân Diệu tại Hội nghị Summit 2017
do UN Watch tổ chức (Nguồn: FB cá nhân). 
Không lâu sau khi sang Pháp định cư theo đề nghị của Cơ quan ngoại giao nước này, Đặng Xuân Diệu được mời dự Hội nghị Geneva Summit 2017. Đây là Hội nghị thường niên lần thứ 9 do UN Watch - "một tổ chức phi chính phủ được thành lập vào năm 1993, đặt trụ sở tại Geneva, nhiệm vụ tự nêu ra là để giám sát hoạt động, và các biểu quyết của Liên Hiệp Quốc với thước đo là tiêu chuẩn được ghi trong Hiến chương của Liên Hiệp Quốc. Nó có vai trò cố vấn đặc biệt cho Hội đồng kinh tế và xã hội và cơ quan thông tin của Liên Hiệp Quốc (United Nations Economic and Social Council) và (UN Department of Public Information). UN Watch có liên kết chặt chẽ với Ủy ban Người Hoa kỳ Gốc Do thái (American Jewish Committee). Hiện thời chủ tịch của UN Watch là cựu đại sứ và đại diện đặc biệt của Hoa Kỳ tại Âu châu Alfred H. Moses, cũng là chủ tịch danh dự của Ủy ban Người Hoa kỳ Gốc Do thái. Giám đốc điều hành là ông Hillel Neuer" (Theo Wikipedia) đứng ra tổ chức. 

Một điều đặc biệt là cũng như những tổ chức hoạt động dưới danh nghĩa nhân quyền, danh sách mời tham dự Hội nghị Geneva Summit 2017 của UN Watch đa phần là những người "bất đồng chính kiến", hiện đang sống lưu vong. Họ cũng tự ưu tiên những người mới, có quá trình chống đối hiện hành có điều kiện tham gia. Đó cũng là lí do Đặng Xuân Diệu dù chân ướt chân ráo sang Pháp sinh sống, chữa bệnh nhưng đã được UN Watch đưa vào tầm ngắm và mời sang Thụy Sỹ để tham dự hội nghị lần này! 

Với những đã được chỉ ra thì câu chuyện Đặng Xuân Diệu sang Thụy Sỹ (từ Pháp) để dự Hội nghị Summit 2017 của UN Watch sẽ chẳng có gì đáng để nói ra nếu như không có bài phát biểu dưới đây của Đặng Xuân Diệu (Nguồn: Eli Cao): 

Quay trở lại với phiên tòa phúc thẩm vụ án Hồ Đức Hòa và đồng bọn hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân tại Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An ngày 23/5/2013. Đặng Xuân Diệu là một trong những kẻ không thừa nhận hành vi tham gia tổ chức Việt Tân và nhiều lần nhận sự chỉ đạo của tổ chức này để tiến hành hoạt động chống phá trong nước; Diệu cũng là kẻ có đơn kháng cáo đầu tiên trong 14 bị can trong vụ án. Đây cũng là nguyên nhân dù được biết là nhân vật thứ hai trong vụ án (sau đối tượng chủ mưu là Hồ Đức Hòa hiện đang thi hành án) nhưng Đặng Xuân Diệu là người có khung hình phạt cao nhất (cùng với Hồ Đức Hòa) là 13 năm tù, 05 quản chế tại địa phương sau án phạt tù. 

Bản thân Diệu quá trình thi hành án phạt tù tại Trại giam số 5 (Thanh Hóa) và trại giam Xuyên Mộc đã nhiều lần nói rằng, bản thân mình vô tội và nhiều lần kêu gọi bên ngoài can thiệp để nhà nước Việt Nam trả tự do cho mình! Chi tiết này có ý nghĩa quan trọng, quyết định việc Diệu được ra tù sớm và sang Pháp chữa bệnh vừa qua. 

Tuy nhiên, tại Hội nghị Summit 2017 của UN Watch vừa qua, Diệu đã thừa nhận tất cả: Tham gia tổ chức phản động Việt Tân để chống phá Nhà nước Việt Nam. Việc Diệu được tổ chức này đứng ra đón tiếp trước đó cũng cho thấy rất rõ mối quan hệ này! Phát biểu của ông Hillel Neuer, Giám đốc Điều hành tổ chức UN Watch sau hội nghị cũng phần nào cho thấy được bản chất, tính chất thực sự của hội nghị này: "Các bài điều trần đầy thuyết phục và sinh động của các diễn giả sẽ giúp khuấy động lương tâm của Liên Hiệp Quốc để giải quyết vấn nạn [vi phạm] nhân quyền đang diễn ra trên thế giới.” Tất nhiên, có cả bài phát biểu của Đặng Xuân Diệu! 

Nguồn: An Chiến
Ngày 23/2/2017

Thứ Ba, 7 tháng 2, 2017

NHẬN GIẢI NHÂN QUYỀN 2016, BÀ TRẦN NGỌC ANH BỊ "PHONG TRÀO LIÊN ĐỚI DÂN OAN" KHAI TRỪ


Năm 2016, Mạng lưới nhân quyền Việt Nam ra thông báo trao giải thưởng nhân quyền 2016 cho bà Trần Ngọc Anh, Cấn Thị Thêu, LS Võ An Đôn và tổ chức “Mạng lưới blogger Việt Nam”, lý do được đưa ra việc trao giải cho hai thủ lĩnh “phong trào dân oan” vì “cộng đồng chống cộng” cho rằng, họ muốn đẩy mạnh sự quan tâm của quốc tế với vấn đề “dân oan Việt Nam” là vấn nạn nhân quyền. Tuy nhiên, việc trao giải thưởng này, không chỉ bị phản đối kịch liệt từ nhóm trí thức chống cộng hải ngoại vì làm bẩn, làm hoen ố phong trào dân chủ khi trao giải nhân quyền cho những thành phân dân trí thấp, cực đoan, mà đến nay chính từ “phong trào dân oan” lại xuất hiện vô số phản đối việc trao giải này.

May cho  bà Cấn Thị Thêu đang trong tù nên các bà khiếu kiện không mổ xẻ, nhưng trường hợp bà Trần Ngọc Anh thì bị các bà “dân oan” đập cho tơi tả, mà lại từ chính những người trong nhóm “Phong trào Liên đới dân oan” – một trong những căn cứ, cơ sở để MLNQVN trao giải “thành tích đấu tranh nhân quyền” cho bà Ngọc Anh.
Clip từ kênh Việt Vision tổng hợp lại cho thấy, các bà sáng lập, thành viên “Phong trào liên đới dân oan” họp hành kể tội, đấu tố bà Ngọc Anh là người phá hoại “phong trào dân oan”, thao túng, cướp “Phong trào liên đới dân oan” từ những người sáng lập, sau đó lừa bịp các “dân oan” theo bà ta sẽ được hàng trăm triệu từ hải ngoại…Hài nhất là cuộc họp khá đông “dân oan” đều nhất loạt đồng ý khai trừ bà Trần Ngoc Anh khỏi tổ chức “Phong trào liên đới dân oan”; kết tội đám chống cộng hải ngoại thổi phồng bà Ngọc Anh chỉ vì muốn nghe bà ta công khai chửi bới chính quyền, còn không vì thực chất phát triển, xây dựng cho “Phong trào liên đới dân oan”…

Sự vụ này không khác mấy vụ hàng chục “dân oan” có thâm niên cây đa đề ở Vườn hoa Mai Xuân Thưởng tố Mai Dũng và các nhóm “cứu trợ dân oan” ở Hà Nội lừa đảo, ăn chặn tiền hỗ trợ từ hải ngoại cho “dân oan”, khơi màu cho hàng loạt các phanh phui vạch mặt, hạ bệ “thủ lĩnh từ thiện dân oan” Mai Dũng.

Vụ này bản chất không khác mấy so với vụ cô Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, đang bị tạm giam theo Điều 88 BLHS, sau khi nhận giải CDR 50 ngàn Euros cũng bị cả “phong trào dân chủ” lên án, tố Quỳnh là kẻ phá hoại phong trào dân chủ, chứ không có bất cứ công trạng nào đối với xây dựng “phong trào dân chủ” cả.
Xem ra, cộng đồng chống cộng hải ngoại và giới chính trj gia phương tây rất khó lòng xây dựng “ngọn cờ” hay “thủ lĩnh” cho “phong trào dân chủ Việt Nam”. Cứ vinh danh, ca tụng, chọn mặt gửi vàng cho ai, thì chẳng mấy chốc bị chính đồng bọn trong nước bu vào kể tội, khai trừ, cô lập.


Nguồn: Loa Phường
Thứ Ba, 31 tháng 1, 2017

CÓ NHỮNG ĐIỀU GS NGÔ BẢO CHÂU CHƯA BIẾT

GS Ngô Bảo Châu cùng cô Thanh Phượng (con gái cựu TTg)
đưa tay bỏ giá đấu quyển Việt Nam văn hóa sử cương.
Đọc bài GS Ngô Bảo Châu bàn về yêu nước trên BBC, giữa chừng thấy chán nên tôi bỏ. Nhưng rồi nhà thơ Đỗ Minh Tuấn chuyển lại với lời nhắn gửi: “Ngô Bảo Châu nói trên BBC là văn hóa Bắc kỳ là bản sao thu nhỏ của văn hóa Trung Hoa… nhưng lại thiếu hiểu biết về văn hóa Việt. Anh viết phản biện đi…” Tôi đọc lại và “bật ngửa” vì những dòng sau:

– Hoá ra cái điểm Việt Nam thân thương không hề là trái tim của nhân loại. Nó nằm ở nơi cùng trời cuối đất.

– Có lẽ vì đất nước của chúng ta nằm ở nơi cùng trời cuối đất mà trong gần hai ngàn năm, nó hầu như nằm bên rìa sự phát triển của văn minh của nhân loại.

– Người di dân hầu hết cũng đến từ Trung hoa. Trước khi người Pháp xâm chiếm Việt Nam, văn minh Trung Hoa là hệ quy chiếu duy nhất của người dân đồng bằng Bắc Bộ.

– Cuộc sống bây giờ đã khác nhiều. Ngay cả những thanh niên nông thôn mà tôi gặp ở sân bay Narita, dù có lẽ họ không có một hệ quy chiếu nào khác ngoài một bộ ứng xử của người nhà quê, mà nền tảng lý luận dường như là một dạng tối giản của văn minh Trung Hoa, 

– Cảm giác quan tâm đó đến từ đâu, nếu không phải là khát vọng có ở trong mỗi chúng ta, khát vọng thoát ra khỏi thân phận của một nơi cùng trời cuối đất, gắn vào thế giới bằng một sợi dây lơ lửng buộc vào Trung hoa, thoát ra khỏi cái khung chật chội của Khổng giáo.

Bài viết ngắn này xin bàn với Giáo sư đôi điều:

1. Giáo sư đứng ở chỗ nào để nói rằng đất nước chúng ta nằm ở nơi cuối đất cùng trời? Nếu tôi không lầm thì đó là cách nhìn của những nhà thực dân Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha thế kỷ XVII. Xuất phát từ quan niệm Âu trung – châu Âu là trung tâm phát sinh văn hóa nhân loại, họ cho rằng người da trắng có sứ mệnh khai hóa các dân tộc man mọi phương Đông. Đến lượt mình, suốt nửa đầu thế kỷ XX, các học giả người Pháp của Viễn Đông Bác Cổ cố công chứng minh chủ nghĩa Hoa tâm: Trung Hoa là trung tâm phát sinh con người và văn hóa châu Á. Đông Nam Á là vùng trũng của lịch sử, không sáng tạo được bất cứ điều gì cho gia tài văn hóa nhân loại. Lớp lớp người Việt được dạy như thế và chúng ta tin như thế.

Nhưng sang thế kỷ này, khoa học nhân loại khám phá sự thực khác hẳn: 70.000 năm trước, con người từ châu Phi theo ven biển Ấn Độ di cư tới Việt Nam. Tại đây, sau 20.000 năm chung sống, họ hòa huyết sinh ra người Lạc Việt. Sau đó người Lạc Việt lan tỏa ra các đảo Đông Nam Á, chiếm lĩnh tiểu lục địa Ấn Độ, lên khai phá đất Trung Hoa rồi sang chiếm lĩnh châu Mỹ. Từ khảo sát 5.000 chiếc răng hóa thạch tìm thấy ở châu Âu, khoa học xác nhận: 40.000 năm trước, người Việt cổ từ Đông Á đi qua Trung Á tới châu Âu. Tại đây, họ hòa huyết với người Europid vừa từ Trung Đông lên, sinh ra người Eurasian da đen, là tổ tiên người châu Âu. Trong huyết mạch người châu Âu hiện nay có phần không nhỏ dòng máu Lạc Việt! Không chỉ vậy, ngôn ngữ Lạc Việt cũng để lại vô số di duệ trong tiếng Anh: Water là biến âm cùa Nác; Sand là biến âm của Sạn; People là biến âm của Bí Bầu = người… Khoa học cũng chứng minh rằng, không chỉ văn hóa đá mới Hòa Bình mà người Việt còn mang giống cây trồng, vật nuôi cùng tư tưởng nông nghiệp tới phương Tây. Một sự thực được khám phá: Núi Đọ xứ Thanh là nơi phát tích của phần lớn loài người sống ngoài châu Phi.

2. Phải chăng “Người di dân hầu hết cũng đến từ Trung hoa. Trước khi người Pháp xâm chiếm Việt Nam, văn minh Trung Hoa là hệ quy chiếu duy nhất của người dân đồng bằng Bắc Bộ.”?

Ý tưởng này không mới vì cũng như bao thế hệ người Việt khác, nó được dạy từ những nhà Tây học. Nhưng sang thế kỷ này, khoa học cho thấy sự thực trái ngược. Do từ 40.000 năm trước, người Lạc Việt là chủ nhân của Hoa lục nên 93% dân cư Trung Quốc hiện nay là con cháu của người Lạc Việt. Dù mang tên Hoa Hạ hay Hán, họ cũng là hậu duệ của người Việt cổ. Từ năm 1992, di truyền học phát hiện: người Việt Nam có chỉ số đa dạng di truyền cao nhất trong các dân cư châu Á. Điều này có nghĩa, người Việt xưa từng là tổ tiên các dân tộc châu Á! Không chỉ vậy, khoa học cũng khám phá: tiếng Việt là chủ thể tạo nên tiếng Trung Hoa. Chữ tượng hình Giáp cốt văn là do người Lạc Việt sáng tạo. Mọi thành tựu rực rỡ của văn hóa Trung Hoa như kinh Thi, kinh Thư, kinh Dịch… là của người Việt! Tuy nhiên, do sự trớ trêu của lịch sử, người Việt Nam bị xâm lăng mất đất, bị chiếm đoạt văn hóa, lịch sử nên ngộ nhận là mình học nhờ đọc mướn từ Trung Hoa.

3. Gặp những cậu thanh niên xứ Nghệ nhếch nhác ở đất người, cũng như nhiều người khác, Giáo sư Ngô Bảo Châu không hề ngờ rằng, họ là hậu duệ của những người từ thềm Biển Đông lên định cư sớm nhất trên đất Việt Nam. Cái thứ tiếng nói trọ trẹ khó nghe của họ chính là dấu vết của ngôn ngữ Lạc Việt gốc, chẳng những làm nên tiếng nói Việt Nam mà còn là tiếng nói ban đầu của hơn một nghìn triệu người Trung Quốc hôm nay. Điều không dễ thấy là trong tâm hồn họ tiềm ẩn những yếu tố nhân chi sơ của văn hóa Việt…

Không trách Giáo sư vì những điều nói trên còn quá mới mẻ, chỉ được khám phá gần đây. Mong rằng khi biết được sự thật này, Giáo sư sẽ có suy nghĩ chín chắn hơn về con người và đất nước Việt Nam.

Tác giả: Hà Văn Thùy
Ngày 05/02/2017

Thứ Tư, 25 tháng 1, 2017

ĐẶNG HỮU NAM MỘT NHÀ RẬN CHỦ CHUYÊN TRỘM CẮP

Đặng Hữu Nam (1955) ngụ tại 402/13A đường Lê Văn Sỹ, phường 14, Quận 3 luôn mệnh danh là "nhà đấu tranh dân chủ nhân quyền cho VN", đồng thời là một trong những đệ tử thân tín của Dòng Chúa Cứu Thế Kỳ Đồng, ấy vậy mà vừa rồi y lộ nguyên hình là một tên trộm cắp chuyên nghiệp. Bởi vậy, người ta nói "đám dân chủ cuội chỉ rặt một lũ dâm tặc, đầu trộm đuôi cướp và háo danh" chẳng có sai tí nào. Hôm qua, 24/1/2017 Báo Công an TP.HCM có bài Camera lật mặt tên trộm gian manh giữa Sài Gòn phản ánh hành vi trộm cắp của Nam:

Chiều nay (24-1), Công an Phường 10, Quận Phú Nhuận, TP.HCM cho biết đang tạm giữ hình sự đối tượng Đặng Hữu Nam (SN 1955, ngụ nhà số 402/13A đường Lê Văn Sỹ, P.14, Q.3) để điều tra về hành vi “trộm cắp tài sản”.

Trước đó vào ngày 22-1, chủ cửa hàng tạp hóa nằm bên hông chợ Trần Hữu Trang (P.10, Q. Phú Nhuận) đến cơ quan công an trình báo về việc bị kẻ gian lợi dụng sơ hở lấy trộm số tiền gần 20 triệu đồng.
Hành vi trộm tiền của đối tượng bị camera ghi lại. Ảnh cắt từ clip
Theo trình báo của nạn nhân, vào khoảng 11 giờ 20 phút ngày 22-1, có một người đàn ông lớn tuổi đi trên chiếc xe máy BKS 59F1-02340 đến hỏi mua một thùng mì và hai cây bàn chải đánh răng. Sau khi bán hàng và tính tiền cho người đàn ông này, chủ quán quay sang phục vụ những vị khách khác cũng vừa tới quán.

Một lúc sau, thấy người đàn ông bỏ đi với dáng vẻ vội vàng nên chị này nghi ngờ chạy vào kiểm tra thì phát hiện cọc tiền gần 20 triệu đồng bỏ trong hộc bàn đã không cánh mà bay. Kiểm tra lại dữ liệu trên camera an ninh, chủ cửa hàng biết được chính người đàn ông lớn tuổi điều khiển xe máy BKS 59F1-02340 là người đã lấy trộm tiền nên đến cơ quan công an trình báo.
Đối tượng Nam tại cơ quan Công an.
Qua quá trình điều tra truy xét, đến trưa nay (24-1), công an P.10, Q.Phú Nhuận lần ra đối tượng thực hiện vụ trộm là Đặng Hữu Nam nên tiến hành bắt giữ. Tại cơ quan công an, đối tượng khai nhận hành vi phạm tội của mình và cho biết do thấy chủ cửa hàng để tiền sơ hở nên nảy sinh lòng tham lấy trộm tài sản.

Qua báo Công an TP.HCM, cơ quan công an Q. Phú Nhuận đề nghị người dân cần nâng cao cảnh giác trước các đối tượng trộm cắp dịp tết và ai từng là nạn nhân của đối tượng Nam xin cung cấp thông tin để được xử lý theo quy định của pháp luật.

Tuấn Thành (Báo Công an TP.HCM)

Thứ Sáu, 20 tháng 1, 2017

ĐÔNG LA DẠY CHO PHẠM THÀNH “BÀ ĐẦM XÒE"

Ngày 20-1-2017: Vừa rồi nhân TBT Nguyễn Phú Trọng đi thăm Trung Quốc, tôi đi “nắm tình hình” thì trong bọn “rận, bọ” có kẻ mà cộng đồng quấy rối trên mạng phong cho là “nhà văn”, là Phạm Thành, có nickname nhố nhăng là “Bà Đầm Xòe”, có viết bài Nguyễn Phú Trọng và Đảng CSVN tiếp tục thực hiện chủ trương nhập nước Việt Nam vào nước Trung Hoa giai đoạn cuối. Độc việc song song TBT Nguyễn Phú Trọng thăm Trung Quốc, ta tiếp đón Ngoại trưởng Mỹ, Thủ tướng Nhật trong mấy ngày vừa qua, đủ  thấy lý lẽ của Phạm Thành ngu xuẩn đến mức nào, vậy mà tự khoe từng học “trường Tuyên giáo” mới ghê chứ! Lẽ ra gần tết rồi nên bàn về văn hóa, văn chương nghệ thuật, về tâm linh, tôi cũng đang nghiên cứu viết một bài khá thú vị, nói rõ hơn về nét tương đồng giữa Đạo Phật và Khoa học, thấy bài của Phạm Thành láo quá, không thể “cầm lòng” được. Đối thoại với loại không có óc người như Phạm Thành chỉ mất công nên tôi đăng lại bài “CUỘC CHIẾN” GIỮA CÁI “THÂM” CỦA NGƯỜI TẦU VỚI CÁI “KHÔN” CỦA NGƯỜI VIỆT mà khi đăng lên có lúc “cả thế giới” vào đọc dạy cho thằng ngu này một ít!

Dưới đây là toàn văn bài “CUỘC CHIẾN” GIỮA CÁI “THÂM” CỦA NGƯỜI TẦU VỚI CÁI “KHÔN” CỦA NGƯỜI VIỆT

Với dân thường VN, dường như tận sâu trong máu, có gen dị ứng với người Tầu. Phải chăng vì cái ách đô hộ 1000 năm trong quá khứ? Nhưng Pháp cũng đô hộ ta 100 năm, 1945 lại để mất VN vào tay Nhật dẫn đến nạn đói dân ta chết đến 2 triệu người; rồi Mỹ từ ngày đầu can thiệp cũng tới 30 năm, đã đổ quân bắn giết và dội bom đạn xuống đầu dân VN, đỉnh cao là mang B52 “trải thảm” bom xuống ngay trung tâm Thủ đô Hà Nội. Nhưng hôm nay xem chương trình ca nhạc, từ những cháu bé đến sao siếc gần như ngày nào cũng có bài hát tiếng Anh vang lên trên VTV. Dân Việt Nam đúng là không thù dai, nhưng vẫn luôn dị ứng với người Tầu, có lẽ vì họ “thâm”.
          Một lần xem quảng cáo chảo không dính thấy tốt quá, tôi alô mua, khi nhân viên mang hàng đến, biết là của Tầu, tôi thôi ngay, tốt đến mấy cũng không mua. Nghĩa là tôi cũng như nhiều dân VN có máu ghét Tầu. Nhưng hôm nay dù tôi không đảng viên vẫn viết bài nhiệt liệt chúc mừng “đ/c Tập Cận Bình” vừa thăm hữu nghị VN thành công rực rỡ. Cần phải phân biệt, khác với tình cảm bình thường, tình cảm này của tôi là tình cảm chính trị tư tưởng, tình cảm ngoại giao, nó phù hợp với thế và lực của VN, và như vậy sẽ có lợi cho VN. Một người hiểu biết cần phải như thế, còn nếu là nhân sĩ trí thức chân chính nữa thì càng phải như thế.
***
Việc Trung Quốc lấn chiếm biển đảo của ta rõ ràng là không tốt. Nhưng cũng phải xem lại lịch sử, nước ta năm 1887, vua thì bị bắt đi đầy, tên nước đã bị xóa, tức đã mất hoàn toàn vào tay Pháp, thành bộ phận của Liên bang Đông Dương. Trung Quốc là một trong hai nước chủ yếu giúp ta kháng chiến giành lại nền độc lập, dù họ có “cấu véo” một tí, nhưng so với việc giành lại chủ quyền đất nước, thì rõ ràng ta vẫn “lời” hơn rất nhiều.
Không ai muốn một tấc đất mà hàng ngàn năm Tổ Tiên ông cha ta đã đổ máu gìn giữ được, nhưng sức ta có hạn, không phải mọi thứ đều như ý, như Nhà Nguyễn hoàn toàn không muốn mất nước vào tay Pháp. Năm 1956 khi Pháp rút khỏi Việt Nam, trong bối cảnh ta chưa đủ khả năng để quản lý các vùng biển đảo, Trung Quốc đã chiếm cụm đảo phía Đông của quần đảo Hoàng Sa. Đến 1974, được sự thỏa hiệp của Mỹ, Trung Quốc đã đánh chiếm nốt toàn bộ cụm đảo phía Tây của Hoàng Sa. Đối với Trường Sa, chúng ta là nước đầu tiên làm chủ cả một vùng biển đảo rộng lớn, nhưng với lực lượng hải quân nhỏ bé, chúng ta chỉ cai quản được ở một số đảo. Không chỉ Trung Quốc, năm 1971, Philippines đã lấn chiếm 5 đảo phía Đông Trường Sa, đến 1973, họ lấn tiếp hai đảo ở phía Bắc. Với Malaysia, cho đến năm 1979, họ đã chiếm 7 đảo phía Nam Trường Sa. Đặc biệt năm 1988, nhân cuộc chiến tranh biên giới phía Tây Nam, Trung Quốc đã đánh chiếm 7 bãi đá ngầm ở Trường Sa. Như vậy hậu quả của các cuộc xung khắc thật tai hại, nhất là với nước lớn sát vách như TQ, họ dễ dàng xâm lấn đất của ta, rồi dù có bình thường hóa trở lại, đòi những gì ta đã mất là rất khó, nhất là vùng hải đảo xa xôi, họ hoàn toàn có thể bịa ra căn cứ pháp lý chủ quyền.
***
Như vậy chúng ta để mất một phần biển đảo trước hết do sức của chúng ta và do bối cảnh cụ thể ở từng thời kỳ. Pôn pốt từng gây chiến cuối năm 1978, chỉ cần một tháng, đầu năm 1979, quân ta đã quét sạch bọn Khơ me Đỏ. Nhưng Trung Quốc lại không nhỏ như Cămpuchia, ngược lại, ta chỉ ngang với một tỉnh của họ thôi, nên không thể dùng một trận mà đòi lại được biển đảo. Còn giả sử ta có phép mầu tiến hành kháng chiến trường kỳ thắng được Trung Quốc thì đất nước cũng nát tan. Dọn nhà tránh hàng xóm đã khó còn dọn nước để tránh láng giềng là hoàn toàn không thể. Làm một trận đòi lại của đã mất cũng không được. Vậy chỉ có cách “sống chung với lũ” mà thôi.
Vấn đề biển đảo chỉ có thể dùng chiến lược ngoại giao mềm dẻo nhưng cương quyết để đối phó với TQ. Việc những ngày hôm nay chúng ta trải thảm đỏ, bắn đại bác chào đón “đ/c” Tập Cân Bình thăm VN cũng là một cách đối phó đó.
Ta đối phó bằng chính sự chân thành, khi nhận ra sự chân thành của chủ nhà thì dù là kẻ ác cũng phải nghĩ đến đạo lý, đến đúng sai, phải trái. Ngược lại, ta đã nhỏ yếu, lại ứng xử theo kiểu tiểu nhân, lưu manh, xỏ xiên thì ta sẽ được nhận lại thái độ gì, và ta cũng sẽ làm được gì họ? Vì vậy, những người cho rằng ta đón Tập Cận Bình là do ta có phe thân TQ, rồi ta hèn nhát, v.v… hoàn toàn chỉ là luận điệu xuyên tạc. Họ đã cực lực phản đối ông Tập, có điều khi ông Nguyễn Phú Trọng đi thăm Mỹ họ cũng phản đối luôn. Như vậy chỉ là một lũ quấy rối, mà đã quấy rối thì cần gì lý lẽ.
***
Nhìn lại xuyên suốt cả quá khứ quan hệ với Trung Quốc, ta thấy một điều thú vị, nếu cho Trung Quốc là “thâm” thì chính ta cũng rất “khôn”. Nếu tính sòng phẳng thì trong cuộc “đấu trí” này chính ta mới là người thắng chứ không phải Trung Quốc. Và không chỉ “thắng” Trung Quốc, ta cũng “thắng” luôn cả Liên Xô. Ta đã thực hiện thành công chiến lược ngoại giao tài tình. Vì thực chất Liên Xô và Trung Quốc, khi viện trợ cho chúng ta trong hai cuộc kháng chiến chống ngoại xâm, không phải như khẩu hiệu vẫn nêu hoàn toàn vì lý tưởng Cộng sản, vì nghĩa vụ quốc tế cao cả. Nhưng chúng ta vẫn nhờ được họ và thực hiện được thành công mục đích tối thượng là thống nhất đất nước, giành lại nền độc lập. Rồi từ thành quả đó, trong quá trình xây dựng đất nước, chúng ta đã cố gắng hết mức để bảo vệ chủ quyền, đã giữ được nguyên hiện trạng, bảo vệ vững chắc những gì chúng ta đã giành lại được.
***
Số phận của Việt Nam từng bị đặt trên bàn cờ chính trị, ngoại giao trong mối tương quan giữa ba nước lớn Liên Xô – Trung Quốc – Mỹ.
Trước hết là mối quan hệ của ta với Liên Xô và Trung Quốc. LX và Trung Quốc vốn mâu thuẫn nhau. Mà dân ta mất nước thì không thể tay trắng giành lại độc lập mà buộc phải nhờ vả thiên hạ, mà sự giúp đỡ của “anh cả”, “anh hai” đều quan trọng cả. Trung Quốc là căn cứ địa, nhưng lại không có đủ loại vũ khí; còn Liên xô có vũ khí thì lại ở xa. Vì thế sự hục hặc của hai “ông anh” đã làm ảnh hưởng rất xấu đến Việt Nam.
Khi quá khứ dần lùi xa, nhiều tài liệu được công bố, ta thấy thực tế chưa bao giờ có một tình hữu nghị lý tưởng cả mà ai cũng vì lợi ích của mình trước hết.
Với Liên Xô, đến thời kỳ “xét lại”, Liên Xô đã xem nhẹ công cuộc giải phóng dân tộc của các nước thuộc địa, ngại chiến tranh hạt nhân với Mỹ, đưa ra chủ thuyết “chung sống hòa bình”. Quan điểm xét lại của Liên Xô như gáo nước lạnh dội vào ngọn lửa cách mạng ở nước ta. Podgornưi, một trong ba lãnh đạo Liên Xô, đã nói với ông Lê Duẩn: "Các anh không thắng nổi Mỹ đâu". Lê Duẩn đã trả lời: "Các đồng chí không tin à? Chúng tôi sẽ thắng cho các đồng chí xem". Vì thế ở ta từng có Hội nghị Trung ương 9 chống chủ nghĩa xét lại hiện đại. Sau Hội nghị, ông Lê Duẩn được cử sang góp ý và kiến nghị Liên Xô xem xét lại quan điểm của mình. Chính lần này ông Bí thư đã thể hiện tài ngoại giao kiệt xuất. Khi gặp phía Liên Xô, Lê Duẩn không nói gì về Nghị quyết 9 mà lại cảm ơn sự giúp đỡ của Liên Xô đã giúp cho tình hình cách mạng Miền Nam tiến triển rất tốt đẹp và yêu cầu Liên Xô giúp đỡ tích cực hơn nữa. Khơ-rút-sốp đang chuẩn bị đối phó thái độ phê phán của VN nhưng lại được nghe những lời cảm ơn như vậy nên rất mát lòng mát dạ và đã vui vẻ chấp nhận yêu cầu của ta.
Với Trung Quốc, dù luôn hô khẩu hiệu hữu nghị, nhưng thực chất chúng ta chưa bao giờ tin Trung Quốc giúp ta một cách vô tư. Chính TBT Lê Duẩn là người rất sớm nhận ra chủ nghĩa bành trướng của Trung Quốc và thể hiện bản lĩnh của VN trước họ. Theo ông Trần Quỳnh, trong một lần gặp nhau, Mao Trạch Đông hỏi ông Lê Duẩn: "Có phải Việt Nam đã đánh thắng quân Nguyên và quân Thanh không?" Lê Duẩn đáp: "Vâng, còn đánh thắng cả quân Minh nữa". Quân Nguyên là người Mông Cổ, quân Thanh người Mãn Châu, còn quân Minh chính là người Hán. Nói vậy ông Lê Duẩn tỏ ý Việt Nam không sợ TQ. Ở Trung Quốc từng trưng bày hai bản đồ của Trung Quốc. Bản đồ thứ nhất là "Bản đồ của Trung Quốc trước đây khi chưa bị đế quốc chia nhau", vẽ Trung Quốc bao gồm cả Việt Nam, Lào, Campuchia, Thái Lan, Malaysia, Singapore, Mianma. Biển thì bao gồm toàn bộ Biển Đông. Còn bản đồ thứ hai, thì đại khái như Trung Quốc hiện nay.
Trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, Trung Quốc cũng không muốn ta thống nhất đất nước, luôn khuyên ta “kháng chiến trường kỳ”. Sau cuộc chiến ở Triều Tiên, Mỹ đã ngại Trung Quốc khi can thiệp vào VN, nhưng khi Mao Trạch Đông nói: “Mi không đụng đến ta thì ta không đụng đến mi” đã làm yên tâm Mỹ, để rồi 1964 gây ra “sự kiện vịnh Bắc Bộ”, chính thức tham chiến trực tiếp tại VN. Khi tiến hành bình thường hóa quan hệ giữa Trung và Mỹ, Đại sứ Trung Quốc và Đại sứ Mỹ thường gặp nhau, một trong những điều kiện mà Mỹ đưa ra  là Trung Quốc phải dùng ảnh hưởng của mình để kiềm chế Việt Cộng ở Miền Nam. Năm 1972, khi ta còn đang chống Mỹ, Trung Quốc đã  đón Nixon. Trước đó, Chu Ấn Lai sang Hà Nội, ông Lê Duẩn nói: "Các anh mời Nixon sang thăm Trung Quốc chẳng khác nào các anh đâm một nhát dao vào lưng chúng tôi… Nhưng giải quyết vấn đề Việt Nam như thế nào là do chúng tôi tự quyết định lấy. Còn vấn đề có viện trợ hay không cái đó tùy các anh. Các anh viện trợ, chúng tôi sẽ thắng Mỹ. Các anh không viện trợ chúng tôi phải hy sinh nhiều hơn nhưng cũng sẽ thắng Mỹ". Sau Hiệp định Paris 1973, Trung Quốc vẫn muốn duy trì việc Việt Nam chia cắt. Ngay từ 1973 đã xảy ra những va chạm ở biên giới Việt – Trung và năm 1974, Trung Quốc đã chiếm nốt phần còn lại ở quần đảo Hoàng Sa.
Ít người hiểu rằng kế hoạch tổng tấn công giải phóng miền Nam, chúng ta không chỉ giữ bí mật tuyệt đối với Mỹ, VNCH mà cả đối với Liên Xô và Trung Quốc.
Với cuộc chiến Biên giới 1979, trong nhiều nguyên nhân có nguyên nhân chính là chúng ta đã không khéo hóa giải những căng thẳng. Chúng ta đã từ chối vào liên minh chống Liên Xô của Trung Quốc, ngược lại ta lại ký với Liên Xô Hiệp ước mà điều 6 là nhằm vào Trung Quốc: “Việt Nam và Liên Xô sẽ “tham vấn nhau ngay lập tức” nếu một trong hai nước “bị tấn công hoặc đe dọa tấn công … nhằm loại bỏ mối đe dọa đó”. Đại hội lần IV của Đảng Cộng Sản Việt Nam đã xác định Trung Quốc là “kẻ thù nguy hiểm và gần cận nhất”. Từng viện trợ cho Việt Nam trên 20 tỷ đô la, nhiều hơn bất kỳ quốc gia nào khác, họ đã cho chúng ta là kẻ "vô ơn"! Từ đó, họ đã cắt viện trợ và xúi Khmer Đỏ xâm lược VN. Năm 1978, Khmer Đỏ đã tiến công xâm lược Việt Nam. Cuối năm 1978, quân ta đã phản công, chưa đầy một tháng, đầu 1979, ta đã giành thắng lợi. Trước tình trạng đó, Đặng Tiểu Bình tuyên bố: "Việt Nam là côn đồ, phải dạy cho Việt Nam bài học", năm 1979, xua quân Trung Quốc tiến vào Việt Nam trên toàn tuyến biên giới. Quân Việt Nam đã đánh trả quyết liệt. Sau đó, Bắc Kinh tuyên bố đã "hoàn thành mục tiêu chiến tranh", "chiến thắng" và bắt đầu rút quân. Phía ta cũng tuyên bố thể hiện "thiện chí hòa bình", “Việt Nam cho phép Trung Quốc rút quân”. Như vậy thực chất một lần nữa TQ đã bị thất bại, mục đích chính của họ muốn buộc quân ta phải rút quân để bảo vệ bọn diệt chủng Pôn Pốt đã không thực hiện được. Chúng ta đã chiến thắng nhưng cuộc chiến cũng đã gây ra những thiệt hại nặng nề về người và của.
Như vậy, để đi tới thắng lợi cuối cùng trong hai cuộc kháng chiến thống nhất đất nước, rồi việc bảo vệ thành quả cách mạng, giữ ổn định xã hội, xây dựng đất nước được như hôm nay, các thế hệ lãnh đạo của VN đã rất khôn khéo hóa giải biết bao những mâu thuẫn, đã vượt qua được tất cả sự toan tính vụ lợi ích kỷ của những nước lớn.
***
Tham vọng bành trướng bá quyền vốn không chỉ là “đặc sản” của riêng người Tàu mà là bản tính chung của cái giống người. Kẻ có sức mạnh dễ sinh tham lam. Nhưng sau bao cuộc chiến đẫm máu đã dẫn tới xu hướng của thời đại: đối thoại thay cho đối đầu, nước ta cũng đã thực hiện thành công chính sách ngoại giao đa phương. TBT Nguyễn Phú Trọng mới đi thăm Mỹ, những ngày hôm nay chúng ta lại trải thảm đỏ và bắn đại bác đón TBT Trung Quốc Tập Cận Bình. Ai cũng biết ông cha ta vừa thắng giặc phương Bắc xong vẫn sang triều cống và xin phong Vương. Bây giờ không còn vậy nhưng vẫn phải hiểu, chiến lược ngoại giao phải phụ thuộc vào thế và lực của ta, không phải muốn sao cũng được. Sai lầm trong đối ngoại là sẽ dẫn tới thảm họa, bất kể nước nào.
Vấn đề biển đảo vẫn còn nguyên đó. Ta tốt nhất vẫn là “vừa hợp tác vừa đấu tranh”. Cuộc đấu tranh ngoại giao phải luôn kiên trì, không ngừng nghỉ, phải kiên quyết hỗ trợ và bảo vệ cho ngư dân bám biển. Còn không, “im lặng nghĩa là đồng ý”, nước ta sẽ vĩnh viễn mất biển! Nhưng cũng phải thực tế, làm sao hai bên cùng có lợi. Lực ta có hạn mà lại đòi mọi cái theo ý mình sẽ là ảo tưởng. Cơ sở để giải quyết các tranh chấp ở Biển Đông là luật pháp quốc tế. Thế giới sẽ ủng hộ ta không chỉ vì ta mà còn vì lợi ích của chính họ. Không ai muốn Trung Quốc bành trướng thành siêu cường, rồi có thể tùy tiện áp đặt mọi sở thích cũng như tham vọng của họ lên toàn thế giới.
Trong làm ăn, trên tinh thần hợp tác, hữu nghị, hai bên cùng có lợi, nhưng ta phải luôn cảnh giác, tránh cái tâm lý cả nể, xuề xòa, đại khái của dân Việt ta. Dư luận từng e ngại chuyện nhà nước giao cho các doanh nghiệp TQ rừng đầu nguồn, các vị trí hiểm yếu về an ninh quốc phòng; mua công nghệ lạc hậu của TQ; chuyện nhận nhiều công nhân TQ để họ “gieo” giống; rồi những chiêu thức lạ mang nét “thâm” của người Tầu như mua sầu riêng non, lá mãng cầu, mua đỉa, móng trâu, v.v…
***
Về các cuộc biểu tình chống Trung Quốc nhân dịp ông Tập sang thăm ta lại mới diễn ra. Những người dân do nhận thức hạn chế thể hiện thái độ một cách cảm tính có thể thông cảm được. Nhưng chuyện ngoại giao giữa các nước không thể dựa vào tính sĩ diện hão cá nhân, anh hùng rơm, vĩ cuồng, ảo tưởng, đánh giặc miệng. Với những người trí thức, có cái nhìn sâu, bao quát, tất phải hiểu bài toán quan hệ với TQ là rất phức tạp. Lẽ ra cần phải giải thích cho quần chúng hiểu nhưng một số người cũng mang danh trí thức lại làm ngược lại, lại lợi dụng mọi chuyện để thể hiện sự chống đối vì những toan tính cá nhân, lợi dụng tâm lý ghét Tầu kích động dân chúng biểu tình, diễn tuồng trên phố như hề, như cố lập công để ngửa tay xin đô của những ông chủ. Họ đúng là loại trí thức “chấy rận” như cộng đồng mạng đã gọi và thật đáng khinh bỉ!


7-11-2015
ĐÔNG LA

Thứ Tư, 18 tháng 1, 2017

KÊU GỌI BIỂU TÌNH ĐỂ CẤP CỨU TÌNH TRẠNG CHẾT LÂM SÀNG

 
Thời gian gần đây, cái gọi là phong trào dân chủ (cuội) đang từ từ chết lâm sàng bởi nhiều nguyên nhân như: tranh ăn dẫn đến mâu thuẫn nội bộ, chửi bới vạch mặt nhau về việc ăn chặn tiền tài trợ từ hải ngoại gửi về cho các đám "dân oan", biểu tình thuê chuyên nghiệp của nhóm "Cứu lấy dân oan" cầm đầu là cha con Mai Dũng với nhóm Nguyễn Tường Thụy; Việc chị em Tạ Phong Tần, Tạ Minh Tú chửi nhau sát ván với các trưởng thượng của "dân oan" như Hồ Thị Bích Khương và Ngô Thị Hồng Lâm về việc chị em Tần Tú coi thường đám "dân oan" chẳng có lý tưởng gì cả mà đấu tranh chỉ vì quyền lợi cá nhân, không phục việc hai "dân oan" Cấn Thị Thêu và Trần Ngọc Anh được tổ chức Mạng lưới nhân quyền VN trao Giải Nhân quyền 2016. Trong trận thư hùng ấy, các bà nàng này không từ một lời độc địa nào để nhiếc móc xúc phạm nhau, coi nhau như bò với chó... Sau trận đấu khẩu trên Tạ Phong Tần tỏ phản ứng đem 2000 đô la tiền thưởng của Giải Nhân quyền 2012 bố thí cho linh mục Đặng Hưu Nam chủ chăn của giáo xứ Phú Yên, Quỳnh Lưu, Nghệ An với danh nghĩa hỗ trợ kiện Formosa. Ngay lập tức Tạ Phong Tần bị đồng đảng ở hải ngoại vạch mặt, cho rằng Tần nhập nhèm vừa muốn lấy oai là đã trả lại giải thưởng nhưng cũng muốn lấy tiếng đã góp sức cho giáo dân miền trung kiện đòi Formosa bồi thường. Biết chuyện, linh mục Đặng Hưu Nam tỏ ra bực tức phản ứng: "Tưởng cô Tần có nghĩa khí...ai dè...", tuy nói vậy nhưng linh mục Nam cũng chẳng đề cập tới việc hoàn trả lại khoản tiền đó cho Tạ Phong Tần; Một hiện tượng đáng chú ý khác nữa đó là hàng loạt các nhà "rận chủ" cộm cán lũ lượt tuyên bố từ bỏ "nghề" đấu tranh dân chủ vì bất mãn với lối xứng xử của đồng bọn như: Lê Công Định, Ngô Xuân Phúc, Đinh Quang Tuyến, Nguyễn Hồ Nhật Thành... Riêng Lê Công Định còn mạnh mồm tuyên bố rằng: "cho đến thời điểm hiện tại Đảng Cộng Sản Việt Nam vẫn là tổ chức lãnh đạo đất nước hiệu quả nhất...", hùa theo quan điểm này của Định, từ bên Pháp một nữ "rận chủ" máu lửa nhất trước đây ở trong nước cũng phủ dụ đám đàn em trong nước rằng hãy từ bỏ "nghề" đấu tranh dân chủ đi vì Đảng Cộng Sản Việt Nam "còn lâu mới chết". Dư luận có ý kiến cho rằng nguyên nhân tình trạng "chết lâm sàng" trên của đám "rận chủ" là do tổng thống mới đắc cử Donald Trump tuyên bố sẽ không hỗ trợ tất cả các tổ chức "ngoại vi" của Mỹ ở ngoài biên giới nữa, như vậy các "rận chủ" Việt cầm chắc bị cúp lương do vậy mục đích tối thượng của chúng còn đâu nữa mà không rã đám. Lý do thứ hai là đám "rận chủ" hầu hết là những kẻ lười lao động tham lam, ô hợp dâm tặc, bất tài háo danh nên khi chúng tụ lại thì trở thành một đám thảo khấu hạng bét, trước sau gì cũng sẽ cắn xé nhau mà rã đám quan thầy chúng chẳng dại gì mà sử dụng chúng lâu dài. Một nguyên nhân nữa đó là hôm 07/10/2016 Bộ công an thông báo đưa tổ chức Việt Tân vào danh sách những tổ chức khủng bố, những đối tượng tiếp tay hoặc quan hệ với tổ chức này cũng sẽ bị xử lý khiến những "rận chủ" thỏ đế vội vàng tuyên bố đính chính ngay trên mạng rằng mà thì là "tôi không phải là người hoạt động chính trị, không phải là người đấu tranh dân chủ mà chỉ là người viết báo, đưa tin mà thôi".
Để cấp cứu cho tình trạng chết lâm sàng của phong trào "rận chủ" Việt, các thế lực thù địch và mấy con "rận chúa" trong nước đã phát lời kêu gọi biểu tình với cái cớ là tưởng nhớ, tri ân những người đã hy sinh vì Trường Sa, Hoàng Sa vào các ngày 19 tháng 1, 17 tháng 2 và 14 tháng 3 nhằm gây rối an tinh trật tự trong dịp tết cổ truyền và tạo công ăn việc làm cho các "rận chủ" Việt, đồng thời khơi gợi lại hình ảnh chế độ VNCH một thây ma đã thối rữa, cố tình khoét sâu nỗi hận thù của những kẻ bù nhìn xưa, qua đó vu cáo chính quyền ta nhu nhược làm tay sai cho Trung Quốc hòng phá hoại mối bang giao giữa hai nước láng giềng. Người dân chúng ta cần tỉnh táo không nên nghe vào những luận điệu giả nhân giả nghĩa đó mà vô tình làm mất đi những ngày vui xuân của mọi người. Các lực lượng chức năng cần kiên quyết xử lý những kẻ quấy rối sự bình yên của nhân dân vào dịp tết đến xuân về.

Ngày 17/01/2017

SH